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2021-02-28 03:41:18 来源:武汉楚添助孕网
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,就请你再吟唱七天吧,之后永远不用再去碰它。记住我们的导师说过的话——研究自己的心灵经验。你不是来这里观光或报道的,你是来这里追寻的。所以就去体验吧。”“所以你不让我脱身?”“你随时能让自己脱身,小莉。这小小的神圣条约,我们称之为‘自由意志’。”本文摘自《一辈子做女孩》 由陕西师范大学出版社授权摇篮网发表,未经许可 禁止转载!【上一篇】 51【下一篇】 53?来源:http://www.yaolan.com日期:2008-11-09关键字:印度53于是隔天早晨我去参与吟唱时,内心坚定,可是古鲁梵歌却把我从7米高的水泥阶梯踢了下来——反正就是这种感觉。隔一天更惨。我怒气冲冲地醒过来,还没抵达寺院,即已汗流浃背,情绪激动,挥汗如雨。我不断在想:“只有一个半小时——你做得了任何一个半

小时的事。看在老天的分上,你有朋友分娩十四个小时呢……”尽管如此,我却像被钉在椅子上浑身不舒服。我不断感觉到一阵阵沸腾的更年期热,感觉自己就要晕倒,或气愤得想咬人。我愤怒至极,足以吞噬世间每个人,尤其针对思瓦米吉——我的导师的师父,也就是设立古鲁梵歌仪式吟唱的创始者。这不是我头一次与这位伟大、已殁的瑜伽大师之间困难的相会。他曾出现在我的梦中,在海边盘问我打算如何阻止海潮,我始终觉得他阴魂不散。思瓦米吉一生坚毅不懈,是位心灵煽动家。和圣方济一样,他亦出身于富裕人家,预期接掌家族事业。然而还是个小男孩之时,他在家里附近某个小村子遇见一位圣

者,便深深地被这场经验所感动。才十几岁,思瓦米吉便裹着腰布离家,长年去印度的每个圣地朝拜,寻找真正的心灵大师。据说他遇上六十多位圣人与导师,却始终找不到自己想要的导师。他挨饿,赤脚步行,在喜马拉雅暴风雪中露宿在外,罹患疟疾、痢疾——但他却说在寻找能为他指点神的人的那一段时间,是他生命中最快乐的时光。那几年,思瓦米吉成为阴阳瑜伽师(Hatha Yogi),精通草本医学与烹饪,同时也是建筑师、园艺家、音乐家、剑士(我喜欢这点)。人到中年时,他仍未找到导师,直到有天遇上一位裸体、疯狂的圣徒叫他回家去,回到他小时候遇上圣者的村子,追随圣者学习。思瓦米吉听他【164】的话返乡,成为圣者最虔诚的学徒,最后通过大师的引导,取得证悟。最后,思瓦米吉自己也成为导师。不久,他的印度道场从荒地上的三个房间发展成今天草木青葱的庭园。而后他获得灵感,周游各地,引发全球性的禅坐革命。他于1970年来美国,扣动每个人的心弦。他每天给数千、数百人“莎克蒂帕”——神圣开引。他具有直接改变人的力量。嘉兰德(Eugene Callender)牧师(著名的民权运动领袖,也是马丁·路

德·金的同事,仍在哈林一所浸礼教会担任牧师)回忆自己在20世纪70年代见到思瓦米吉时,惊异地跪倒在这名印度男人的面前,暗自心想:“没时间插科打诨,这就是了……这男人知道有关你的一切。”思瓦米吉要求热忱、承诺、自制。他总是斥责人们“jad”,印度话里的“怠惰”。他把古时的纪律概念带到年轻、倔强的西方信徒生活中,命令他们不要再用为所欲为的嬉皮举动,浪费自己(和其他人)的时间与精力。这一分钟他才拿手杖扔你,下一分钟却又拥抱你。他复杂难懂,时而引人争议,却是改变世界的人物。西方今天能接触到许多瑜伽古经典,都是因为“思瓦米吉”负责翻译并因此振兴——即便在印度大部分地区亦早被遗忘的哲学著作。我的导师是思瓦米吉最忠诚的门徒。她可以说是生来即【300】注定成为他的弟子,因为她的印度籍父母本身即是思瓦米吉最早的信徒之一。她还只是孩子的时候,每天吟诵十八个小

时,虔诚不倦。思瓦米吉看出她的潜力,在她还是十几岁的时候,就让她担任他的翻译。她跟随他周游世界,认真留意自己的导师,后来她说,她甚至感觉到他用膝盖跟她说话。她在1982年还是二十几岁的时候即成为他的接班人。每一位真正的导师都同样处在某种经久不息的自我实现状态,但他们的外在性格却不尽相同。我的导师和她师父之间,有着天壤之别——她是女性,说多种语言,受大学教育,是经验丰富的职业女性;他则是时而反覆无常、时而具王者风范的南印度老狮子。像我这种来自新英格兰州的好姑娘,很容易追随举止得体、教人放心的这位在世导师——正是那种能带回家见父母的导师。可是思瓦米吉……他总是不按牌理出牌。打从我走上这条瑜伽道路,看见他的相片,听见关于他的传说,我就想:“我得和这人物保持距离。